無病息災を祈って、どんど焼き！

小正月の行事「どんど焼き」が、山ノ内町の宇木区で９日に行われました。

朝から子どもたちが家々から集めた注連飾りやダルマをやぐらに飾り付け立派などんど焼きやぐらが完成しました。晴天に恵まれ故郷の山、高社山がバックで見守っているようでした。
夕方４時半に点火され天高く燃え上がり、集まった地区の皆さんが、餅や団子を焼いて無病息災を祈っていました。山ノ内町の各地区では、これから１４，１５日にかけてどんど焼きが行われます。

どんど焼きは全国各地で行われているようですが、もともとは道祖神祭りだそうです。北信濃野沢温泉村の「道祖神火祭り」は、国の重要無形民俗文化財に指定され、毎年１月１５日盛大に行われます。また北信濃では「どんど焼き」と一般的に呼んでいますが、松本では「三九郎」と呼ばれています。お団子（繭玉だんご）をさす木の枝も、山ノ内ではミズキを使うことが多いのですが、諏訪地方ではヤナギの枝を使います。どんど焼きの前になるとホームセンターなどにヤナギの枝が売られています。

所変われば・・・・といいますが、日本全国のどんど焼きについてまとめられているサイトがあります。とても参考になりますのでご覧ください。

参考資料　　　小正月行事の全国調査集計（平成23年版）
http://www.digi-ken.org/~archive/koshogatu.html

法印さんと新そばまつりが開催されました

「法印さんと新そばまつり」が山ノ内町北部須賀川地区で開催されました。

今年の新そばを味わおうと29日、30日と大勢見えたそうです。取材に行ったのが最終日終了2時間前ということでお客さんもまばらでした。でも新そばが７５０枚提供されたということから２日間で１０００人以上のお客さんがみえたのではないかと思われます。

須賀川地区では１１月１３日「十日夜」（とおかんや）が行われます。十日夜は稲刈りが終わり田の神様が山にお帰りになる時感謝するお祭りだそうです。

山ノ内町もいよいよ雪の中になります。

むかえ盆・・・「やまのうちの年中行事」から

８月１３日、今日は「迎え盆」です。夕方お墓に家族でご先祖さんをお迎えに行きます。家を離れている家族も、このお盆には帰省しゆっくりと夏休みを過ごします。
昭和６２年山ノ内町中央公民館・山ノ内町文化協会発行「やまのうちの年中行事」には切り絵の挿絵と共に迎え盆について書かれています。
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お盆を迎えるには、夏の間蚕を飼っていた座敷や茶の間に畳を敷き部屋をきれいにします。そして盆棚（精霊棚）を組み立てます。盆棚や仏壇の周りを葦で飾り、さらに葦に”長そうめん”をかけます。盆花（ききょう、おみなえし）を飾り、キュウリ馬やナス牛を作って供えます。キュウリ馬は仏様に少しでも早く来ていただくように、ナス牛は送り盆の時名残惜しいので少しでも遅くお帰りいただくように足の遅い馬に乗っていただくという願いが込められています。
迎え盆では家の”けだし”（門口）で麦わらやカンバを焚いて「お盆ござれ、お盆ござれ」と唱えます。
お盆の夜には盆踊りをします。公会堂の庭などにやぐらを組んで踊ります。須賀川では新嫁さんが正装しお姑さんに連れられて踊る慣わしでした。
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現在では盆棚を飾る家はほとんどなくなりました。しかしキュウリ馬やナス牛を仏壇に供えたり、お仏飯として素麺を供える家も多くあります。また、盆踊りを行う地区も少なくなりましたが、北部須賀川地区には”ぼんじゃもの”という盆踊りが残り、今も大事に継承されています。

ぼんじゃもの・・・町芸能祭から

都会に出ている家族の帰省が始まっています。道路の渋滞も激しくなります。ゆとりを持って安全運転で帰ってきてほしいと家族は思っています。

雛の祭り（ひいなのまつり）

長野県では月遅れの雛祭りをする所がたくさんあります。3月19日（土）湯田中にある湯宮神社は、「ぶらり北信濃ひなめぐり」の行事の一つとして「稚児の成長祈願」が行われていました。神社には女の子や家族連れでにぎわい、成長祈願とともに今回の大震災への義援金募金活動や横断幕にメッセージを書いたりしていました。

「この子と同じ年の子供も被災したり犠牲になられた子もたくさんいると思います。私にもできることをしようと思います」と話してくださるお母さんがいらっしゃいました。

立春の日、上林不動尊の千駄焼きが行われました。

２月４日（金）、立春のこの日、山ノ内町の祭りの中でも、湯加持（ゆかじ）や千駄焼きの行で有名な「上林不動尊」千駄焼きが行われました。この祭りは寒明けを告げる春祭りで御獄教中正講社の行者さんが中心となって行われます。起源は万延元年（１８６０年）頃といわれています。

当日午後１時、渋温泉の行者宿を出発し、猿田彦の命が前立ちとなって、上林までのまでの所々に張られた注連縄を刀で切りながら進みました。不動尊に到着した後、いよいよ湯加持、そしてクライマックスの千駄焼きとなりました。素足の行者さんがさっきまで赤々と燃えていた炭の上を素足で歩く火渡りの行となります。

たくさんの参拝者、そしてこの祭をカメラにおさめようとするカメラマン、報道関係の方でにぎわいました。中には地獄谷のスノーモンキーを見ての帰りに、幸運にも通りかかった外国の方もいて興味深げに見学していました。

”やまのうちの年中行事”から「みそかだんご」

昭和６２年に山ノ内町中央公民館・町文化団体連絡協議会（現山ノ内町文化協会）で刊行した「やまのうちの年中行事■民話第二集」という本があります。
この本には山ノ内町の年中行事や冠婚葬祭、民話第一集に載せきれなかった民話が、切り絵の挿絵とともに紹介されています。歴史と共に少なくなっていく年中行事を文章で残そうということで刊行されましたが、刊行から２０年余、ますます忘れられていく年中行事です。

今回「みそかだんご」という年中行事を紹介します。

１月３１日に、初嫁、初婿さんが実家へ招かれる日です。この日は各家で、しいな粉（よくみのらない米の粉）で作った黒い大きなだんごを、３個ずつ、くしざしにして家の軒下や窓にさします。この家に住み着こうとしてやってきた鬼がそれを見て、「おれの目は２つだが、この家の目は３つある。これは大変だ」とおそれて逃げ帰るのだそうです。また「鬼の目よりおれの目の方が大きい」と言って縁側で食べた家もあったそうです。（本文から抜粋）

山ノ内町で”みそかだんご”が今も行われているかどうか分かりません。調べてみたいと思っています。
長野県小川小学校のホームページに、小川村の民話が紹介されていますが、そのなかに「みそか団子」という民話がありました。

小正月の行事「どんど焼き」

１月１０日（月）成人の日、山ノ内町夜間瀬にある宇木地区では大人や子どもが集まって盛大にどんど焼きが行われました。火をつけた松明で３人の子どもがやぐらに点火し、どんど焼きの炎が空に向かって燃え上がりました。

火がおさまった後は、家々から持ち寄った”みずき”という木の枝にさしたお餅や”ものづくり”（繭玉）をどんど焼きに差し出して焼きます。火がおさまったとはいえ結構熱いので子どもたちは手で顔を遮ったりしながら焼いていました。このお餅を食べると一年中風邪を引かないといわれています。
昔、５０年くらい前は中学生が先頭に立って山に木を切りに行ってやぐらを組んだりしたそうですが、今は育成会やＰＴＡの皆さんがやぐらを組んだりし、子どもたちは注連飾りやだるまを集めることが仕事だということです。

育成会・ＰＴＡのお母さん方が作ってくれた豚汁をいただきながら子どもも大人もどんど焼きを楽しんでいました。

以前は小正月、１５日に行われていたどんど焼きですが、最近は土日や成人の日に行われるところが多くなったようです。長野県では各地でどんど焼きが行われますが、「どんと焼き」「三九郎」と呼ぶところもあります。

※みずき・・・地域によって”みずき”ではなく他の木を使います。諏訪地方では柳の木を使っています。諏訪地方のどんど焼きの前にはホームセンターで柳の木が売られているのでびっくりしたことがあります。
※ものづくり・・・養蚕の盛んだった長野県では、その年に繭がたくさんとれるようにと願い、米粉でつくった蚕の繭の形のお団子を木の枝にさしたりして家の中に飾りました。